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本文目录一览：
- 1、军命有所不受出自哪里
- 2、将在外君命有所不受出自哪个兵法
- 3、“将在外君命有所不受”出自何
- 4、军事名言将在外君命有所不受出自哪里
- 5、将在外君命有所不受出自哪里
- 6、“将在外,君命有所不受”这句话的由来?
军命有所不受出自哪里
1、君命有所不受这句话是出自著名军事家孙子的代表作《孙子兵法》，而这句话在使用的过程中，含义变得更为广泛，可以指在职场中，因为一些意外情况，职员或执行者可以自行处理，事后再向上级请示汇报，至今仍然被人们拿来频繁使用。
2、意思是指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬间之事，战机不可失，不必事先请战或等待君主的命令再战，如再***，怕是贻误战机。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。这句话出自《孙子兵法·九变篇》。
3、“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法》。自***与战略灵活性：孙子在《孙子兵法》中强调了指挥官在战场上的自***和战略灵活性。这意味着主将在接受君命后，需要根据实际的战场情况灵活应变，而不是盲目地遵从命令。
4、出自：春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文《孙子兵法·九变篇》。“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再***，怕是贻误战机）。
5、“将在外，君命有所不受”这句话出自春秋时期兵法家孙武创作的《孙子兵法·九变篇》。出处：该句话是《孙子兵法·九变篇》中的一部分，是孙子兵法中关于用兵策略的重要论述。含义：这句话的意思是，将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
6、“将在外君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。出处：该句直接来源于春秋时期的军事家孙武所著的《孙子兵法》中的《九变篇》。
将在外君命有所不受出自哪个兵法
“将在外军令有所不受”出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
“将在外君命有所不受”这句话出自《孙子兵法》九变篇。原句内容：原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”，意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。策略与原则：“将在外，君命有所不受”既是一种策略，也是一种原则。
“将在外君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。以下是关于这句话的详细解释：原句：城有所不攻，地有所不由，君命有所不受。意思是有的城邑可以不攻，有的道路可以不走，国君的命令也并不是件件都必须听从。释义：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，以免贻误战机。
“将在外君命有所不受”出自何
1、“将在外军令有所不受”出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
2、“将在外君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。以下是关于这句话的详细解释：原句：城有所不攻，地有所不由，君命有所不受。意思是有的城邑可以不攻，有的道路可以不走，国君的命令也并不是件件都必须听从。释义：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，以免贻误战机。
3、“将在外君命有所不受”这句话出自《孙子兵法》九变篇。原句内容：原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”，意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。策略与原则：“将在外，君命有所不受”既是一种策略，也是一种原则。
军事名言将在外君命有所不受出自哪里
1、出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。白话翻译：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
2、军事名言将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变》。将在外，君命有所不受指将帅在外统军作战，可以不受君命约束。泛指有自***，可以根据具体情况采取行动。复句式结构，在句中一般作宾语、定语、分句。春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变》：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。
3、将在外君命有所不受出自《孙子兵法九变篇》。详细解释如下： 出处概述：《孙子兵法》是中国古代著名的军事著作，由孙武所写，而将在外君命有所不受是其中的一句经典名言，位于《孙子兵法九变篇》。
4、“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。这一名言阐述了一个重要的军事理念，具体解释如下：核心思想：当将领在外执行任务，特别是在战场上面临快速决策的紧急情况时，他们有权根据实际情况灵活应变，无需事事等待君主的指令。
将在外君命有所不受出自哪里
“将在外军令有所不受”出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
“将在外君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。以下是关于这句话的详细解释：原句：城有所不攻，地有所不由，君命有所不受。意思是有的城邑可以不攻，有的道路可以不走，国君的命令也并不是件件都必须听从。释义：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，以免贻误战机。
“将在外，君命有所不受”这句话出自《孙子兵法》中的第九篇《九变》。以下是关于这句话由来的详细解释：出处：该句话直接来源于《孙子兵法》的《九变》篇，是孙子兵法中的重要思想之一。
“将在外君命有所不受”这句话出自《孙子兵法》九变篇。原句内容：原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”，意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。策略与原则：“将在外，君命有所不受”既是一种策略，也是一种原则。
军事名言“将在外君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。以下是关于这一名言的详细解释：出处：该名言直接来源于春秋时期的军事家孙武所著的《孙子兵法·九变篇》中的“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”。
事后再请示汇报的情形。这句话出自《孙子兵法·九变篇》。“将在外，君命有所不受”是一种策略，也是一种原则。但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制、赋予将领充分的自***，而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜，后者败北。
“将在外,君命有所不受”这句话的由来?
总之，“将在外，君命有所不受”这句话是孙子兵法中关于将领在战场上根据实际情况灵活应变的重要思想，强调了将领独立思考和决策能力的重要性。
“将在外军令有所不受”出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
“君命有所不受”这句话出自《孙子兵法》。以下是关于这句话的详细解释：含义：原指在封建社会中，将领在都城或宫城之外作战时，可以不必事先请得君主的命令，随机应变，以免因时间紧迫而贻误战机。
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