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烛之武退秦师翻译
既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。
他提醒秦穆公，晋国贪得无厌，曾经的盟友也可能翻脸无情。烛之武的言辞打动了秦伯，最终达成和约，秦军撤走，郑国得以保全。改写后：初中文言文《烛之武退秦师》展现了烛之武在国家危难之际，凭借深思熟虑的外交策略成功说服秦国撤军的过程。在晋国与秦国的对峙中，郑国形势紧张。
原文《烛之武退秦师》左丘明〔先秦〕晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军_南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
初中文言文《烛之武退秦师》讲述了郑国在晋秦两国联合围攻下，烛之武临危受命，以巧妙的言辞说服秦穆公撤军的故事。文章通过烛之武的智勇双全，揭示了外交策略和权谋在危机时刻的重要性。原文中，烛之武以郑国的存亡为己任，晓之以理，动之以利，成功瓦解了秦晋联盟，保护了国家。
烛之武退秦师翻译 烛之武是春秋时期郑国的一名将领，他成功退走了秦国的军队，保护了郑国的安全。以下是该事件的中文翻译：翻译内容：当初，郑国处于危险之中，秦、晋两国联军包围了郑国。郑国大夫烛之武受命夜以继日地赶往秦军驻地，智退秦师。烛之武利用秦晋矛盾，向秦君分析形势，说明利害关系。
晋国大夫子犯请晋文公追击秦军，晋文公说：不行。没有那人的力量，我今天也到不了这一地位。依靠别人的力量，而后伤害他，这是不仁义；失去了自己所结盟的力量，真是不明智；利用混乱去改变已有的协调，这并不是威风。我还是回去吧。于是，也离开了郑国。
《烛之武退秦师》文言知识解读
高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。 共其乏困 共，通“供”，供给。 夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。
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受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋两国盟散约毁，两支人马自动撤离的故事。 本课在教材中的地位和作用： 《烛之武退秦师》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修1第二单元的一篇精读课文，也是学生升入高中后接触到的第一篇文言文。
该文形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力，是《左传》乃至中国文学史一篇优秀范文，入选全日制高中必修课程。下面是《烛之武退秦师》教案，欢迎参考。 三维目标： 知识与能力 了解《左传》及有关文学常识。 烛之武形象分析。 烛之武如何退秦师。 归纳整理文言文常见字词、句式。
特殊文言句式 （一）省略句 1．晋军函陵 省略介词——于 2．辞曰：“臣之壮也，犹不如人。” 省略主语——烛之武 3．许之。 省略主语——烛之武 4．夜缒而出。 省略宾语——烛之武 5．敢以烦执事。 省略宾语——这件事情 6．许君焦、瑕。
第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。 共其乏困 共，通“供”，供给。 夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。
烛之武退秦师知识点总结归纳
烛之武退秦师原文及知识点 九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。” 公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。” 公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
如果晋国能够成功灭亡郑国，无疑将增强其国力。然而，这一举动也可能引发其他国家的反感，甚至导致联合反抗。因此，晋国的决策需要谨慎考虑。烛之武的聪明才智令人赞叹。他成功地说服了秦军撤兵，为郑国争取到了宝贵的和平时间。这一事件不仅展示了烛之武的辩才和谋略，也反映了战国时期复杂的政治局势。
《烛之武退秦师》是春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文。文章记述了秦晋联合围攻郑国之际，烛之武凭借其卓越的辩才和对时局的深刻洞察，成功化解危机，使郑国免于灭亡的故事。整篇文章形象生动，语言流畅，结构清晰，逻辑严密，充分展现了烛之武的英勇无畏和卓越的外交才能。
文言文 《烛之武退秦师》知识点 《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。文言文是考试内容的一部分，平常需注意积累。下面是我和大家分享《烛之武退秦师》知识点。提供参考，欢迎大家阅读。 文学常识： 《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。
《烛之武退秦师》 知识点疏理 通假字1． 夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。2． 秦伯说 说，通“悦”，高兴。3． 失其所与，不知 知，通“智”，明智。4． 共其乏困 共，通“供”，供给。
古代和现代词语意思不同的有哪些
1、“古今异义”指的是文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种差异是在语言的演变过程中出现的，辨明这些词语的“古”“今”意思和用法，有助于增强我们阅读文言文的能力。
2、①凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）②扣舷而歌之（音节助词）③倚歌而和之（代词，代“歌”）④哀吾生之须臾（助词，取独）古今异义 望美人兮天一方 古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。今义：美貌的人。凌万顷之茫然 古义：越过。
3、在《陈涉世家》中，有许多古今异义的词语，这些词语在古代和现代的含义有所不同。例如，等死在古代是指同样死亡，而在现代则是指等待死亡。同样，往往在古代是处处、到处的意思，而在现代则是指常常、经常。
4、墨守陈规 原意 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实，原为褒义词，不过由于历史原因，变为了贬义词。现意 墨守成规指思想保守，守着老规矩不肯改变。由原先的褒义慢慢演变成了贬义词，形容一个人顽固不化，过分古板，不远改变和创新。
5、古今意思不同的汉字如下：走：古义是跑，今义是行走。去：古义是离开，今义是去。金：古义是金属，今义是金子。烈士：古义是有操守有抱负的男子，今义则专指为革命事业献身的人。涕：古义是眼泪，今义是鼻涕。爪牙：古时指武臣或得力助手。
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